引言:“时间是什么?如果没人问我,我想我知道;如果有人让我解释,我想我不知道。”这是四世纪神学家圣奥古斯丁(St. Augustine)的名言。为了探求时间的哲学和科学含义,人们不断制出各样时钟,用以发现时间、计量时间。

文艺复兴时期的欧洲,平民一般用漏刻计时,集会时才敲钟。钟响之后,百姓有一个漏刻的时间到达集合地点,否则就要被罚。如果在第二个漏刻的时间仍然没有达到,则惩罚将加为三倍。那个时候,时钟尚属皇宫贵族的奢侈品,计时也只是个大概数。
2009年5月24日,专业钟表拍卖行Patrizzi&Co在意大利米兰推出了“欧洲文艺复兴时期座钟专场”。70件来自16世纪初到17世纪末的时计,100%成交,总成交额将近265万欧元(此拍卖行不收取买家佣金),是预估总额的160%。来自卡塔尔、德国、瑞士、荷兰、美国、英国、加拿大、法国、意大利的收藏家迅速“瓜分”了所有拍品。
其中,德国奥格斯堡(Augsburg)的鎏金铜陆军元帅骑马自动钟(约1590年制),12.5万欧元,是目前所知仅存的两座类似钟表的一座。这座钟里的人与马均可活动,每小时报时一次,内有单一指针,是由制表大师尼古拉斯·斯奇米特(Nikolaus Schmidt the elder)亲手制作,曾被收藏于赫赫有名的时间博物馆(The Time Museum)。本场另一座非常罕见的鎏金铜圣马克石狮自动钟,7.2万欧元,曾经也是时间博物馆的藏品。在基督教中,圣马克象征着一头展开双翼的狮子,是福音传道者。还有一件也是宗教题材,鎏金铜“圣乔治杀龙”自鸣钟,5.8万欧元。从古代到现在,有大量的艺术品描绘了圣乔治杀龙的事迹,圣乔治是西方中世纪传说中的英雄,他依靠随身携带的十字架的力量杀死了一头代表邪恶的龙,救了公主,解救了利比亚一个深受其害的异教小镇,于是国王和那里的人民都皈依了基督教。
天文钟的制作,格外能反映出人类对时间的痴迷、对机械的崇拜以及对宇宙的探索。来自波兰但泽(Danzig)的鎏金铜银天文大自鸣钟,6.2万欧元,签名“I. E/W”很可能是由约翰·艾奇斯特(Johan Eichstedt)制造。钟盘为水平方向,具备万年历、黄道十二宫以及月相功能。它以太阳和月亮在黄道上的位置来表示白天和夜晚的长度,日出日落以及行星运转的图示都能在此看到。在这些钟表所生产的那个年代,这些时计从未停止追逐人们的想象力。实际上,在西方的概念中,上帝常被比作是一位终极的“制表大师”,而整个世界万物的运转,则是他的“时钟”在起作用。甚至日耳曼天文学家开普勒说“天国的机械并不是某个非凡的存在,而是像一座时钟。”法国启蒙时期的思想家伏尔泰也说:“宇宙运转得如此精准,就像一座时钟,以至于我不能想象怎么会没有一位制表师/主宰者呢。”
音乐钟也是古董钟表的一个精彩分支。在3月16日安帝古伦的日内瓦拍卖上,一架由杰奎·多鲁兹(Jaquet Droz)制作的鎏金铜珐琅彩“歌唱的鸟儿”手提鸟笼钟,以16.72万瑞士法郎成交。这架别致的自鸣钟,能走时8天,笼中的小鸟是活动零件,可在整点或半点歌唱报时,也可由人工调控随时报时,小鸟还能唱7个曲调。两周后,安帝古伦拍卖了另一架杰奎·多鲁兹制作的八音盒内置管风琴和音乐柱的音乐钟,12.6万瑞士法郎,这座钟不仅能以两种音色分别在每小时和每刻钟报时,更内置两架管风琴和一个音乐柱。音乐柱上有19个小锤和11个小钟,锤子敲打在小钟上,可以依次演奏出8个不同的曲调,而当时瑞士只有多鲁兹一人有此手艺。


































